Nas: Den modne stemmen til hip-hop

Det første ordet på Nasir Jones ‘nye doble album, “Street’s Disciple”, er “fred”.

På dette har hans syvende studioalbum, Nas, blitt den modne stemmen til hip-hop-generasjonen. Mens Jay Zs lyriske utgaver svinder til svart og P. Diddy fortsatt feirer, gir Nas sin versjon av dagens virkelighet. Den 19-åringen som ble oppstått i 1993, som Young Arthur som drar Excalibur fra steinen, er nå hjørnesteinen i den nye sosial bevissthetskampen for å dukke opp i hip hop circa 2005.

Men mens Russell Simmons spearheads Rap the Vote-kampanjen og P. Diddy krever at du stemmer eller dør, Nas marsjerer som Malcolm X forkynner selvhjelp, forbedret utdanning og samfunnsfornyelse. Han satte seg sammen med The Associated Press for å diskutere Gud, politik og fremtiden for hans musikk.

AP: Hva er meningen med albumet ditt, som viser at du spiller hver eneste del i siste nattverd?

Nas: Konseptet ble utviklet av (produsent) Salaam Remi og meg selv, det representerer alle sidene av meg som gatekriger.

AP: Hva var din viktigste religiøse innflytelse, din oppdrag vokser opp?

Nas: Jeg var omgitt av kristne … mine bestemødre, hele familien min var fra Sør, Baptist. Da jeg ble eldre, kom jeg inn i 5 prosentandelen, og da presset det meg mot islam. Men (jeg er ikke noen) religion.

AP: Vil du vurdere deg selv agnostisk?

Nas: Jeg anser meg selv (pauser) Jeg vet at det er en høyere kraft.

AP: Sekvensen til ditt nye doble album er nesten som det nye testamente med 27 kapitler. Ditt album har 27 sanger. tilfeldighet?

Nas: Jeg er en historieforteller og Bibelen er en rekke historier om liv og ting som fant sted her på planeten jorden. Det er et godt eksempel å bruke og en god grunn til å være glad for å være en historieforteller fordi leksjonene fra landet alltid er i historier. Jeg hadde ikke lyst til å bore folk så mye av postene jeg feiler til, er mer slammin ‘, mer knockin’. Dette albumet er ikke et album som banker, det er virkelig en historiefortellende banke fra begynnelse til slutt. Platen en som er en historie og den andre platen fullfører historien både fantasifull og personlig.

AP: Du og LL Cool J var som Kevin Garnetts av rap-spillet – tidlig opptaksutkast. Hvem guidet deg gjennom fallgruvene til virksomheten?

Nas: Jeg var heldig å være rundt familien min og mannskapet mitt har alltid vært solid. Russell Simmons er den smarteste og mest talentfulle personen jeg kjenner. Han har aldri styrt meg feil, og han har vært den største innflytelsen. Russell er min mentor, han er utenfor hans år, den smarteste ut av dem alle.

AP: En av dine tekster i din første plate, “Halvtid”, sier: “Når det er på tide å gå, venter jeg på Gud, hvem” .44. “Hva synes du om denne utsagnet nå, i sammenheng med dette nye albumet?

Nas: Det er en av Tupacs favorittlinjer, han pleide å skrike den linjen ut til meg i en raseri tilbake i93, Pac følte den linjen og som stakk sammen med meg.

AP: Snakk om din nye “Uautorisert Biografi” -sang og dine følelser for Rakim.

Nas: Han er en av kunstnerne som aldri fikk det han fortjente for sin kunst, noe som har gjort mange hip hop-fans sint, fordi vi ikke så at våre heltene i den tiden ble dagens heltene (som har) bare en pinky av talentet Rakim hadde. Det er vanskelig for meg å håndtere det. Når jeg går til bokhandlerne, har de bøker om artister som ikke er viktige for hip hop. … Jeg er en leser, så når jeg går til bokhandlere trenger jeg (ting) som skal hjelpe meg. Der er en stor tomhet der, og jeg vil hjelpe med å fylle det gjennom sang.

AP: Jeg fikk et rim for deg: Du gikk fra “Ekkel, Nas til Esco til Escobar. Da var du Nastradamus, Går tilbake fra Ill til Still, Hjørnestein som R Guds sønn reist hardt, Street disipels trumfkort. “Så nå er det neste?

Nas: Det er så mye jeg aldri har gjort. Jeg elsker klær, men jeg er ikke spent på å komme inn i klærbransjen, jeg elsker joggesko, men ikke veldig spent på å gjøre det. Mine karer er interessert i å gjøre både klær og joggesko som jeg kan støtte … men det jeg virkelig er interessert i, er å lage bøker og jeg liker skjermer og jeg har skrevet noen, så du vil sikkert se noen filmer og ting som som kommer fra meg Ikke fra den store Hollywood-enden, men på den uavhengige enden. Jeg er en student av filmskaping og ikke en student av Glitz of Hollywood. Så du vil sikkert se noe fra meg på den uavhengige enden og noe helt annerledes på romanens slutt på boknivået.

AP: Du gjør ikke mange påtegninger. Jeg så Puff og Jay på Rap the Vote og Stem eller Die-tingen. Hvordan kobler den afroamerikanske til politikk i dette landet?

Nas: Jeg støtter Puff og alt han gjør dedikert til politikk. Jeg støtter hans trekk, det var veldig Frank Sinatra, som var en av mine helter som når han støttet Kennedys. Jeg tror jeg ikke var en del av Stemme eller Dø fordi jeg ikke er en registrert velger, og jeg er ikke enig i å stemme på grunn av eksemplene der ute, tyveri av et valg, den såkalte tyveri. Jeg kan ikke fortelle folk å stå på linje for å stemme, og de skal fortsatt bli funnet i fengsel i morgen. Jeg vet noen brødre som Russell som nevner Rockefeller-lovene – vi gjør bare 12 prosent av kriminaliteten i Amerika, men 70 prosent av oss blir låst opp – og si den eneste måten å stoppe dette på er å komme inn i politikken. Dette er sant, men vinklene som hip-hop bruker er, tror jeg, toppen av isfjellet. Jeg tror Stemme eller dø er en måte, men vi må trekke andre ressurser. Vi trenger en representant i De forente nasjoner som kan gjøre det til et reelt problem å håndtere, det er utenfor en stemme. Minoritetsstemmen kommer ikke til å få noen på kontoret, det kan ikke forholde seg til Mellom-Amerika. Harlem kan ikke gjøre det alene.

AP: Her er tekster fra 1999s “Nas Coming”: “Jeg biter frukten fra ormen, apokalyptisk, bli bøyd, bli splittet.” Og så sier du i din nye sang “Suicide Bounce” “Djevelen ringer, men jeg gjør ikke svarer ikke. “Hvor kommer den forandringen fra??

Nas: Bare å forstå min krigerånd. Det er geni der ute, når de går “Stemme eller dø” det er geni, men det som mangler er den krigerånden. Det er en helt annen åndelighet som går med krigerånden som Patrice Lumumba, Malcolm X, at de døde for. Muhammad Ali hadde det. Richard Pryor hadde krigerånden. Det er det som mangler fra hip-hop, og den eneste som hadde det var Pac. Jeg er ikke i nærheten av sinnstilstanden han var. Ting som han skrev, han var 21 år gammel og her er jeg 31 år gammel, og jeg er fortsatt ikke så dypt som Tupac.

Loading...